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  • : CLIF (Club Litteraire d'Ile de France)
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  • Laurent
  • Réac, atrabilaire, mais non sans expérience le justifiant. Sens de l'humour permanent, mais hélas sens de la réalité qui s'échappe de jour en jour. Par contre, même houleux, j'aime bien les échanges de point de vue. Et sur tous les sujets.
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4 février 2007 7 04 /02 /février /2007 10:17
Domine Deu devemps lauder,
Et a sos sancz honor porter.
In su' amor cantomps dels sanz,
Quœ por lui augrent granz aanz;
5Et or es temps et si est biens
Quœ nos cantumps de sant Lethgier.

II


Primes didrai vos dels honors
Quœ il awret ab duos seniors;
Aprés ditrai vos dels aanz
10Que li suos corps susting si granz,
Et Ewruïns, cil Deu mentiz,
Que lui a grant torment occist.

III


Quant infans fud, donc a ciels temps,
Al rei lo duistrent soi parent,
15Qui donc regnevet a ciel di,
Cio fud Lothiers, fils Baldequi.
Il l'enamat, Deu lo covit,
Rovat que letres apresist.

IV


Didun, l'ebisque de Peitieus,
20Lui·l comandat ciel reis Lothiers.
Il lo reciut, tam ben en fist
Ab u magistre sempre·l mist,
Qui llo doist bien de ciel savier
Don Deu serviet por bona fied.

V


25Et cum il l'aut doit de ciel art,
Rende·l qui lui lo comandat.
Il lo reciu, bien lo nodrit;
Cio fud lonx tiemps ob se lo·s ting.
Deus l'exaltat cui el servid,
30De sanct Maxenz abbas divint.

VI


Ne fud nuls om del son juvent
Qui mieldre fust donc a ciels tiemps;
Perfectus fud in caritet,
Fid aut il grand et veritiet,
35Et in raizons bels oth sermons;
Humilitiet oth per trestoz.

VII


Cio sempre fud et ja si er
Qui fai lo bien, laudaz en er;
Et sanz Letgiers sempre fud bons,
40Sempre fist bien o que el pod.
Davant lo rei en fud laudiez;
Cum il l'audit, fu li'n amet.

VIII


A se·l mandat et cio li dist,
A curt fust, sempre lui servist.
45Il l'exaltat e l'onarat,
Sa gratia li perdonat,
Et hunc tam bien que il en fist,
De Hostedun evesque en fist.

IX


Quandius visquet ciel reis Lothiers,
50Bien honorez fud sancz Lethgiers.
Il se fud morz, damz i fud granz.
Cio controverent baron franc,
Por cio que fud de bona fiet,
De Chielperig fesissent rei.

X


55Un compte i oth, pres en l'estrit;
Ciel eps num auret Evruï.
Ne vol reciwre Chielperin,
Mais lo seu fredre Theoiri.
Ne·l condignet nuls de sos piers,
60Rei volunt fair' estre so gred.

XI


Il lo presdrent tuit a conseil,
Estre so gret en fisdren rei;
Et Ewruïns ott en gran dol,
Porro que ventre no·ls en poth.
65Por ciel tiel duol rova·s clergier,
Si s'en intrat in un monstier.

XII


Reis Chielperics tam bien en fist
De sanct Lethgier consilier fist.
Quandius al suo consiel edrat,
70Incontra Deu ben s'i garda,
Lei consentit et observat
Et son regnét ben dominat.

XIII


Ja fud tels om, Deu inimix,
Qui l'encusat ab Chielpering.
75L'ira fud granz cum de senior,
Et sancz Lethgiers oc s'ent pauor;
Ja lo sot bien, il lo celat,
A nuil omne no·l demonstrat.

XIV


Quant ciel' irœ tels esdevent,
80Paschas furent in eps cel di;
Et sancz Lethgiers fist son mistier,
Missœ cantat, fist lo mul ben.
Pobl' et lo rei communïet
Et sens cumgiet si s'en ralet.

XV


85Reis Chielperics, cum il l'audit,
Presdra sos meis, a lui·s tramist;
Cio li mandat que revenist,
Sa gratia por tot ouist.
Et sancz Lethgiers ne·s soth mesfait;
90Cum vit les meis, a lui ralat.

XVI


Il cio li dist et adunat:
«Tos consiliers ja non estrai.
Meu' evesquet ne·m lez tener
Por te qui sempre·m vols aver.
95En u monstier me laisse intrer,
Pos ci non posc, lai vol ester.»

XVII


Enviz lo fist, non voluntiers,
Laisse l'intrar in u monstier.
Cio fud Lusos ut il intrat;
100Clerj' Ewruï illo trovat.
Cil Ewruïns molt li vol miel,
Toth per enveia, non per el.

XVIII


Et sancz Lethgiers fist so mistier,
Ewruï prist a castier:
105Ciel' ira grand et ciel corropt,
Cio li preia laissas lo toth.
Fus li por Deu, ne·l fus por lui,
Cio li preia paias s'ab lui.

XIX


Et Ewruïns fist fincta pais;
110Cio·l demonstrat que s'i paias.
Quandius in ciel monstier instud,
Cio·l demonstrat amix li fust.
Mais en avant vos cio aurez
Cum ill edrat por mala fid.

XX


115Rex Chielperings il se fud morz;
Per lo regnét lo sowrent tost.
Vindrent parent e lor amic,
Li sanct Lethgier, li Ewruï;
Cio confortent ad ambes duos
120Que s'ent ralgent in lor honors.

XXI


Et sancz Lethgiers den fistdra bien,
Quœ s'en ralat en s'evesquet.
Et Ewruïns den fisdra miel,
Quœ donc deveng anatemaz.
125Son quev que il a coronat
Toth lo laisera recimer.

XXII


Domine Deu in cio laissat
Et a dïable·s comandat.
Qui donc fud miels et a lui vint,
130Il voluntiers semper reciut.
Cum fulc en aut grand adunat,
Lo regne prest a devastar.

XXIII


A foc, a flamma vai ardant
Et a gladies percutan.
135Por quant il pot, tan fai de miel;
Por Deu ne·l volt il observer.
Ciel ne fud nez de medre vius
Qui tal exercite vidist.

XXIV


Ad Ostedun, a cilla ciu,
140Dom sanct Lethgier vai asalir.
Ne pot intrer en la ciutat;
Defors l'asist, fist i gran miel,
Et sancz Lethgiers mul en fud trists,
Por ciel tiel miel quœ defors vid.

XXV


145Sos clerjes pres il revestiz,
Et ob ses croix fors s'en exit.
Porro'n exit vol li preier
Quœ tot ciel miel laisses por Deu.
Ciel Ewruïns, qual hora·l vid,
150Penre·l rovat, lïer lo fist.

XXVI


Hor en aurez las poenas granz
Quœ il en fisdra li tiranz.
Li perfides tam fud cruels
Lis ols del cap li fai crever.
155Cum si l'aut fait, mis l'en reclus;
Ne soth nuls om qu'es devenguz.

XXVII


Am las lawras li fai talier
Hanc la lingua quœ aut in quev.
Cum si l'aut toth vituperét,
160Dist Evvruïns, qui tan fud miels:
«Hor a perdud don Deu parlier;
Ja non podra mais Deu laudier.»

XXVIII


A terra joth, mult fo afflicz;
Non oct ob se cui en calsist.
165Super lis piez ne pod ester,
Que toz los at li condemnets.
Or a perdud don Deu parlier;
Ja non podra mais Deu laudier.

XXIX


Sed il non ad lingu'a parlier,
170Deus exaudis lis sos pensaez;
Et si el non ad ols carnels,
Encor los ad espiritiels;
Et si en corps a grand torment,
L'anima'n awra consolament.

XXX


175Guenes oth num cui·l comandat;
La jus en cartres l'en menat;
Et en Fescant, in ciel monstier,
Illo reclusdrent sanct Lethgier.
Domine Deus in ciel flaiel
180I visitét Lethgier son serw.

XXXI


La labia li ad restaurat,
Si cum desanz Deu pres laudier;
Et hanc en aut merci si grand
Parlier lo fist si cum desanz.
185Donc pres Lethgiers a preïer,
Poble ben fist credre in Deu.

XXXII


Et Ewruïs, cum il l'audit,
Credre ne·l pot antro que·l vid.
Cum il lo vid, fud corroptios;
190Donc oct ab lui dures raizons.
El cors exastra al tirant,
Peis li promest ad en avant.

XXXIII


A grand furor, a gran flaiel,
Si·l recomanda Laudebert.
195Cio li rova et noit et di
Miel li fesist dontre qu'el viu.
Ciel Laudeberz fura buons om,
Et sancz Lethgiers duis a son dom.

XXXIV


Il li vol faire mult amet;
200Bewre li rova aporter.
Garda, si vid grand claritet;
De cel vindre, fud de par Deu.
Si cum roors in cel es granz
Et si cum flammes clar ardanz.

XXXV


205Cil Laudeberz, qual hora·l vid,
Torne s'als altres, si llor dist:
«Ciest omne tiel mult aima Deus,
Por cui tels causa vin de ciel.»
Por ciels signes que vidrent tels,
210Deu presdrent mult a conlauder.

XXXVI


Tuit li omne de ciel païs
Trestuit apresdrent a venir;
Et sancz Lethgiers lis predïat,
Domine Deu il les lucrat.
215Rendet ciel fruit espiritiel
Quœ Deus li auret perdonat.

XXXVII


Et Ewruïns, cum il l'audit,
Credre ne·l pot antro que·l vid.
Cil biens qu'el fist, cil li pesat;
220Occidere lo commandat.
Quatr' omnes i tramist armez
Que lui alessunt decoller.

XXXVIII


Li tres vindrent a sanct Lethgier,
Jus se giterent a sos pez.
225De lor pechietz que aurent faiz
Il los absols et perdonét.
Lo quarz, uns fel, nom a Vadart,
Ab un inspieth lo decollat.

XXXIX


Et cum il l'aud tollut lo quev,
230Lo corps estera sobre·ls piez.
Cio fud lonx dis que non cadit;
Lai s'aprosmat que lui firid.
Entro·l talia los pez dejus,
Lo corps estera sempre sus.

XL


235Del corps asaz l'avez audit
Et dels flaiels que granz sustint.
L'anima reciut Domine Deus;
Als altres sanz en vai en cel.
Il nos aiud ob ciel Senior
240Por cui sustinc tels passïons!


 

ANONYME.

 

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Histoire de la littérature française : La vulgaire.

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4 février 2007 7 04 /02 /février /2007 07:11
Bien que d’origine gauloise certaine, outre l’alouette et son bec, beaucoup d’autres mots demeurent encore présents dans notre langage, bien qu’ayant eu de variable étymons. Notons l’arpent, l’aurochs,  l’auvent, l’aven, la banne et la benne de l’initiale benna, le ber avec le verbe bercer, le bièvre, la bille de bois (bilia), la bonde, la boue (bawa), les braies, la bruyère (bruco), la cervoise – et l’on s’en doutais -, le chemin, le chêne, la claie (cleta), le cormier, le creux, la dartre (infection épidermique), la douve (parasite du mouton), le drap, le druide – et l’on s’en doutais encore - , le garrot (garra), le gosier (gos), la grève, l’if (ivos), la jachère (ganskaria), le jarret (aussi garra comme le garrot), le javelot, le libage, la loche, la marne, la patte, le quai (caio),  la souche, la soue, la tarière, la tonne  accompagnée du tonneau, le trou, le valet, la vandoise (poisson d’eau douce), le vassal, le vergne (verne), le vergobret (plus employé de nos jours) et le vouge (arme tranchante  du temps).
À cette liste très exhaustive nous y ajouterons les verbes glaner (glenn), gober (gobbo), et habiller.
Une multitude d’autres mots présumés d’origine gauloise se confondent avec certains étymons franciques, germaniques ou encore gallo romains ; c’est-à-dire apparentés au latin du début de l’ère chrétienne.
Citons l’alise, l’ambassade, l’ardoise, le bac, la bâche, le bachelier, le balai, le barde (spécialité celtique), la barque, la berge, le bief, le billot,  le blé, la bondelle – encore un poisson -, la borne, le bouc, le bouleau, la bourbe et son bourbier, la braguette, le breuil, le brochet,  le char, le charançon, la charpente, la charrue, le cheval,  la cloche, la crème, les décombres, la dune, l’érable, l’étain, le fragon (un épineux), le gaillard, le galet, la galoche (un sabot), le jabot, la javelle, la joue, la lande, la lie, la limande, la luge, la magouille, la mine, le mouton, la noue, l’orteil, la pièce, la raie, la saie, le sapin, le sillon, le soc, la suie, la taloche, le talus, le tamis, la tanche, la trogne, le truand, la truie, la vanne et la virole.
Compte tenu que la plupart de ces mots trouvent un sens et une similitude phonétique latine, il demeure non assuré que leurs origines soient entièrement celtiques. De ce fait, la précédente liste, tout comme bien d’autres termes du reste, suscite actuellement de profondes études qui probablement n’obtiendront jamais d’effectives certitudes.
 
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Histoire de la littérature française : La vulgaire.




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24 janvier 2007 3 24 /01 /janvier /2007 14:24

Emmanuel Joseph Sieyès

 210px-Emmanuel_Joseph_Sieyes_-_crop.jpg

Né à Fréjus le 3 mai 1748 - Mort à Paris le 20 juin 1836.

 

Suivant la volonté de ses parents, il entra en état ecclésiastique, il reçut la prêtrise au séminaire de Saint-Firmin en 1772, ceci avant de devenir grand vicaire de l'évêque de Chartres en 1787. Avant la réunion des états généraux de 1789, il avait fait publier deux brochures : Essai sur les privilèges et Qu'est-ce que le tiers état ?, dont le succès le fit élire comme député. Il joua un rôle important lors des séances des 17 et 23 juin (c'est lui qui proposa la transformation de la chambre du tiers en assemblée nationale, et c'est lui également qui rédigera le serment du jeu de paume), mais il protesta contre la suppression des dîmes. Aussi, son projet de Préliminaires à la Constitution essuya un échec de la majorité. Reclus dans un silence obéissant davantage à sa fierté, Mirabeau dira de lui : "Le silence de M. Sieyès est une calamité publique".

En février 1791, il est désigné comme administrateur du département de Paris, mais remit sa démission en octobre de la même année.

Reprenant une carrière politique en 1792, il sera élu député de la Sarthe à la Convention nationale où il votera pour la mort du roi. Renonçant à ses lettres de prêtrise. Malgré l'animosité qui l'opposait à Robespierre, il aurait été l'inspirateur de la création du comité de salut public auquel il accéda bien après le 9 thermidor.

Opposé à la constitution de 1795, il fut réélu par la Sarthe au conseil des cinq-cents, mais refusa d'être directeur.

Néanmoins, après une mission diplomatique à Berlin, il remplaça Reubell au directoire en 1799. Cherchant un militaire solide pour l'élaboration d'un coup d'état, il se tourna vers Bonaparte que Talleyrand préconisait. Tout d'abord consul provisoire après le 18 brumaire, il fut ensuite membre président du Sénat conservateur. Nommé comte d'empire en 1808, il sera exilé à Bruxelles à partir de 1815, et ne réapparut en France qu'après 1830.

Oeuvres : 

Essai sur les privilèges

Qu'est-ce que le tiers-état ? 

Vues sur les moyens d’exécution dont les représentants de la France pourront disposer en 1789.

Des Manuscrits de Sieyès. 1773-1799, Tome I et II, publiés par Christine Fauré, Jacques Guilhaumou, Jacques Vallier et Françoise Weil, Paris, Champion, 1999 et 2007.

 

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24 janvier 2006 2 24 /01 /janvier /2006 19:35

Elisée Loustalot

 

Né à Saint Jean d'Angély le 12 avril 1762, et mort à Paris le 19 septembre 1790.

 

En 1783, il devient avocat dans sa ville natale.

Le 30 juin 1789, il soulève 300 personnes qui délivrent par la force les soldats du régiment des gardes-françaises emprisonné à l'abbaye de Saint Germain des près.

Le 17 juillet 1789, il fit paraître le premier numéro de son journal Les révolutions de Paris, édité par Louis Marie Prudhomme.

Atteint d'une maladie incurable, il trouva la mort après avoir fait publier son dernier article sur l'affaire de Nancy.

 

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24 janvier 2006 2 24 /01 /janvier /2006 13:06

Armand Gaston Camus

220px-Armand_Gaston_Camus.jpg

Né à Paris le 2 avril 1740 - Mort à Montmorency le 2 novembre 1804.

 

Avocat du clergé de France, il entre à l'Académie des inscriptions et belles lettres en 1785. 

Janséniste et gallican, il avait écrit des Lettres sur la profession d'avocat en 1772, et une traduction de l'Histoire des animaux d'Aristote.

Élu député aux états généraux de 1789 par le tiers-état de Paris, président de l'assemblée constituante du 28 octobre au 11 novembre 1789, il sera à l'origine de la création des archives nationales, puisque nommé archiviste de l'Assemblée Constituante le 14 août 1789. Aussi, il découvrira le "livre rouge" des pensions versées par le trésor royal. Favorable à la Constitution civile du clergé, il sera également partisan du rattachement du comtat venaissin.

Ayant obtenu la suppression de tous les titres de noblesse en 1791, il sera réélu à la Convention nationale. Se déclarant alors pour la mort du roi lors du procès de celui-ci, il siégera un temps au comité de salut public avant d'être envoyé en mission à l'armée du nord. Livré aux autrichiens par Dumouriez, il ne retrouvera la France qu'à la fin de 1795.

Membre du conseil des cinq-cents, il refusera le poste de ministre des finances.

Par contre, du consulat, il acceptera la charge de garde des archives générales.

Il avait également écrit un Manuel d'Epictète et un Tableau de Cébès.

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23 janvier 2006 1 23 /01 /janvier /2006 17:29

Jean Sylvain Bailly

 jean_sylvain_bailly_1736_93_hi.jpg

Né à Paris le 15 septembre 1736 - Guillotiné à Paris le 12 novembre 1793.

 

Astronome et membre de l'Académie des sciences en 1763, il fit construire un observatoire sur le toit du Louvre. Auteur d'une Requête des habitants de Paris au roi, il sera élu par le tiers-état aux états généraux de 1789. Doyen du tiers, il sera élu président de l'assemblée constituante jusqu'au 2 juillet. C'est lui qui prononcera le serment dans la salle du jeu de paume.

Elu maire de Paris au-delà de la prise de la Bastille, il recevra le roi à l'hôtel de ville le 17 juillet 1789.

Après le massacre de Bertier de Sauvigny, son gendre, il s'alarma très vite des mouvements populaires.

Alors bafoué par la presse de Marat et Desmoulins, rejeté par les aristocrates, il perdra peu à peu de sa popularité initiale. Surtout à près la fusillade du Champ de Mars du 17 juillet 1791.

Démissionnaire, il assura néanmoins l'intérim jusqu'à la nomination de son successeur, Pétion de Villeneuve.

Il s'installa à Nantes, et après la proscription des girondins devra fuire cette ville pour se cacher chez un ami à Melun.

Mais, dénoncé, il sera arrêté dès son arrivée, le 6 septembre 1793. Appelé à témoigner contre la reine lors du procès de cette dernière, il sera jugé à son tour avant d'être exécuter su le Champ de Mars après avoir subit les sévices de la foule durant deux heures.

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23 janvier 2006 1 23 /01 /janvier /2006 17:11

Louis Philippe d’Orléans, dit Philippe Egalité

 -Philippe_d-Orleans.jpg

Né au château de Saint Cloud le 13 avril 1747. Guillotiné à Paris le 6 novembre 1793.

 

Fils de Louis Philippe d’Orléans, dit le gros et de Louise Henriette de Bourbon-Conti.

Il fut duc de Montpensier, puis de Chartres avant d’être duc d’Orléans.

En 1769, il épousa Louise Marie Adélaïde de Bourbon, dite Mademoiselle de Penthièvre avec laquelle il eut 6 enfants dont le futur roi des français, Louis Philippe. Aussi, l’histoire nous laisse d’autres enfants qu’il eut avec ses maîtresses : Pamela Brûlart de Sillery, fille de Félicité de Genlis, ainsi que Victor Leclerc de Buffon, fils de Marguerite Françoise Bouvier de la Mothe de Cépoy, comtesse de Buffon.

Après 1776, il fut promu au grade de lieutenant général des armées navales, mais il subit un échec au large d’Ouessant contre les anglais le 27 juillet 1778. Ce qui lui valut un bon nombre de moqueries parisiennes.

Abandonnant la marine, Louis XVI lui accorda la charge de colonel général des troupes légères.

Pair de France, il se fait élire grand maître du grand orient de France en 1771, et refuse de siéger au parlement Maupéou.

Président lors de l’assemblée des notables, en 1787, il montra son hostilité au régime. Il en gagna l’exile forcé. Son palais royal, à Paris, était déjà depuis 1785 un repère de tous les ennemis du roi.

Aussi, autour des jardins, il fit construire des galeries marchandes ainsi que des habitations. Là, ce fut un total gouffre financier qui ne tarda guère à lui attribuer encore d’autres moqueries.

Il fut élu député de la noblesse aux états généraux de 1789 après avoir fait diffuser ses Instructions pour les personnes chargées de ma procuration aux assemblées des bailliages relatives aux états généraux. Relié très tôt au tiers-état, il refusera la présidence de l’assemblée le 3 juillet 1789, hors que le tout Paris fait son éloge, et qu’il fait distribuer des médailles à son effigie avec l’inscription «  père du peuple ». Il avait également fondé le club de Valois, opposé aux monarchistes.

Il serait l’instigateur de la prise de la Bastille ainsi que de la marche sur Versailles, le 5 octobre 1789. Reparti pour l’Angleterre, il reviendra à Paris en juillet 1790, mais se brouillera définitivement avec le roi, et comptait bien devenir régent après la fuite de Varennes. Devenu membre du club des jacobins, il poussera les républicains à lancer leur pétition du Champ de Mars en juillet 1791. Le 14 septembre 1792, la Commune de Paris lui changea son nom en Philippe Egalité, suite à sa demande. À partir de ce jour, son palais sera également rebaptisé « jardin de la révolution ». Malgré l’opposition de Robespierre, il sera élu député de la convention nationale. Sans hésitation, il votera la mort de Louis XVI, son cousin, mais, son fils ayant trahi la république en compagnie de Dumouriez, il sera arrêté le 6 avril 1793. Emprisonné au fort Saint-Jean de Marseille, il sera transféré à Paris pour y être exécuté.

 

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23 janvier 2006 1 23 /01 /janvier /2006 12:45

Jean-Joseph Mounier

 

mounier-jean-joseph.jpg

Né à Grenoble le 12 novembre 1758 - Décédé le 27 janvier 1806 à Paris.

 

Avocat en 1779, il devient très jeune juge royal au parlement de Grenoble. Elu avec Barnave à l'assemblée de Vizille réunie le 21 juillet 1788, il sera député du tiers-état aux états généraux de 1789 après avoir fait publier ses Nouvelles observations sur les états généraux de France.

Défenseur des institutions anglaises, c'est lui qui proposera le serment du jeu de paume le 20 juin 1789, puis le libellé de la déclaration des droits de l'homme le 9 juillet suivant (on lui doit les trois premiers articles).

Monarchien, il préconisera le droit de veto absolu ainsi qu'un bicamérisme avec une chambre haute, et sera nommé président de l'assemblée constituante pour 15 jours à partir du 28 septembre. Mais, après les journées du 5 et 6 octobre, déçu par le manque d'autorité du roi, irrité par les mouvements de foule, il retourna dans le Dauphiné le 10 et publie un plaidoyer de sa politique : Exposé de ma conduite à l'assemblée nationale et les motifs de mon retour en Dauphiné. Il démissionna le 15 novembre 1789 avant de se rendre en Savoie, puis en Suisse où il fit paraître son Appel au tribunal de l'opinion publique.

Il vivra en Italie, Angleterre et Allemagne avant de revenir en France en 1801 où il deviendra préfet d'Ille et Vilaine en 1802, puis conseiller d'état en 1805.

Egalement, il avait fait paraître, Considérations sur les gouvernements, en 1789,  Recherches sur les causes qui ont empêché les français de devenir libre en 1792 et De l'influence attribuée aux philosophes, aux francs-maçons et aux illuminés sur la révolution de France, .en 1801.

 

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23 janvier 2006 1 23 /01 /janvier /2006 12:09

Charles Louis François de Paule de Barentin

Né à Paris le 1 juillet 1738. Décédé à Paris le 30 mai 1819.

 

Avocat général au parlement de Paris de 1757 à 1775, il sera ensuite président de la cour des aides de 1775 à 1788.

Partisan de Calonne lors de l'assemblée des notable de 1787, il s'opposera à la convocation des états généraux de 1789 dont il préconise la réunion à Soissons plutôt qu'à Versailles.

Le 14 septembre 1788, il devient garde des sceaux en remplacement de Lamoignon de Basville. Considéré comme responsable du renvoi de Necker, il sera congédié par le roi le 15 juillet 1789, puis accusé de crime de lèse-nation en novembre de la même année. Acquitté par le tribunal du Châtelet, il émigra en Angleterre, et ne revint en France que sous la restauration en qualité de chancelier honoraire.

 

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21 janvier 2006 6 21 /01 /janvier /2006 14:51

Nicolas Bergasse

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Né à Lyon le 24 janvier 1750 - Mort à Paris le 28 mai 1832.

Avocat célèbre pour un procès de Beaumarchais opposé à Kornmann (il fit paraître beaucoup de textes à cet effet), il fut l'ami de bon nombre de philosophes et d'érudits de son époque. Il adhéra au magnétisme animal lancé par Mesmer. Ici, il publia Considérations sur le magnétisme animal en 1784. Avec Kornmann, il fondera la Société de l'Harmonie Universelle, puis la Société gallo-américaine avec Clavière et Brissot.

En 1788, il plaidera pour l'égalité des droits entre les hommes autant que contre la noblesse héréditaire. 

Elu député du tiers-état de la sénéchaussée de Lyon aux états généraux de 1789, il siégea parmi les monarchiens.

Opposé à la déclaration des droits de l'homme, dès lors que l'Assemblée quitta Versailles pour Paris, il cessa de s'y rendre tout en continuant ses attaques contre la constitution de 1791 - qu'il estimait absurde - par de nombreux libelles. D'ailleurs, il s'opposait à toutes les réformes : constitution civile du clergé, assignats, création des départements, etc...

Aussi, il fut agent secret du roi à partir de 1790, et, ayant fuit Paris après le 10 août 1792, il demanda à assurer la défense de Louis XVI lors de son procès.

Arrêté à Bagnères de Bigorre le 7 décembre 1793, il restera incarcéré à Tarbes jusqu'au 25 juillet 1794. Transféré à Paris, il échappera à la guillotine grâce au 9 thermidor. Cependant, il ne sera libéré que le 13 janvier 1795.

Il ne revint en politique que durant la restauration en tant que membre du conseil d'état. Egalement, il fut conseiller du tsar Alexandre 1 er auquel il aurait inspiré la Sainte-Alliance.

Ennemi des francs-maçons, il quitta la vie politique après la révolution de 1830.

 

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