De la vérité

De la vérité

La Vérité, c'est Dieu lui-même. Lui seul peut la communiquer. Prétendre l'atteindre au moyen des facultés humaines est une illusion pure et simple. Vérité philosophique ou vérité scientifique ne sont qu'un abus de langage, un produit du cerveau humain qui risque de s'y complaire et de s'y enfermer, et vis à vis desquelles l'ignorance de l'illettré est bien préférable, à moins que le philosophe ou le savant reconnaissant son impuissance ne s'incline devant la Vérité divine, ou ce qui en tient lieu: la Révélation.

D'un point de vue spirituel, la " culture profane ", dont l'humanisme est si fier, est plutôt un obstacle qu'un secours. L'homme doit, non pas " se cultiver ", mais se préparer à recevoir la Vérité. Son âme ne peut recevoir la Vérité que si elle est " vierge " à l'instar de Marie recevant le Verbe divin en son sein. Cette virginité du mental, la rend apte à " voir Dieu ".

Dieu se communique à l'homme extérieurement et intérieurement. Extérieurement par la Révélation, l'Ecriture Sainte et le Pain de la Vérité, intérieurement par la Grâce, l'Eucharistie et le Pain de la Vie. Tout ceci, bien entendu, en langage chrétien. Les vertus théologales qui accompagnent la Grâce opèrent la purification des facultés psychiques; la Foi est le jeûne de l'intelligence, l'Espérance est le jeûne de la mémoire, la Charité est le jeûne de la volonté; l'âme ne croit plus qu'en Dieu, ne se souvient plus que de Dieu, n'aime plus que Dieu.

Il n'y a pas de Vérité si ce n'est la Vérité. Dieu seul est la Vérité. En dehors de lui, il n'y a que l'erreur. Tout homme est menteur. En Vérité nous sommes d'Allah et nous retournons à Allah. L'origine de l'homme est Dieu et il n'y a pas d'autre origine. L'origine de la Vie est le Verbe. " Vie et Lumière des hommes ", et il n'y a pas d'autre origine.

La Vérité n'a pas d'autre critère qu'elle même. Prouver la Vérité par de arguments nécessairement d'ordre inférieur, rationnels ou sentimentaux, aboutit à l'échec ou risque de défigurer la Vérité.

L'âme virginale reconnaît tout simplement la Vérité; elle est le miroir où Dieu se reconnaît, et Dieu est le miroir où l'âme " se " reconnaît.

La raison n'a pas besoin de l'Absolu, mais la seule vocation de l'âme c'est de le contempler par l'intelligence.

Car l'Essence divine est inconnaissable.

« Si tu savoures cela, à savoir que l'être contemplant ne voit jamais l'Essence même, mais sa propre " forme " dans le miroir de l'Essence, tu savoures l'extrême limite que puisse atteindre la créature. » sic Ibn Arabî.

Jean-Luc